在川西，6月24日滑坡的阿坝州茂县叠溪镇石磨村，隔壁十公里处，有一个著名旅游观光地，叠溪海子。岷江畔，树木林立的群山间，围裹着一汪湛蓝的湖水，如果你要去成都北边另外两个著名景点，九寨沟和黄龙，就会经过这片美丽的海子。
在古老的传说中，高原海子是受众神庇佑的地方。而这片海子不同，它似乎被众神“遗忘”了。
时间倒回年，民国，8月25日，盛夏，连续40多天没有下雨的茂县叠溪镇，晴空万里，一群羌族小孩正在城隍庙里观看羌族艺人为城隍老爷“穿衣”。
再过十天就是农历七月十五，叠溪镇一年一度的城隍庙会，庙会的传统从千年前建镇开始一直延续下来，虔诚的羌人会向城隍老爷求雨，祈求老天保佑，拯救生灵。
这天中午，大人们正在吃饭，天气闷热，小孩子们跑到林子里躲阴凉。天上没有一片云，空气中没有一丝风，太阳高高地挂在当空，火辣刺眼。
突然，狗叫起来，天空中发出霹雳一声巨响，大地开始猛烈地摇晃，地中发出巨大响声，混合着地面的隆隆声。风沙走石滚滚而来，人、牲畜、建筑瞬间被尘土包围，满眼迷离不能远视。从镇上到远处山边地皮裂开大缝，忽开忽闭，大地向下倾陷，人在地上一步不能移动，意志全失。
持续了一分钟之久，地壳停止摇晃，但四周巨大的隆隆声仍持续不断，沙石继续飞扬，三小时后尘雾稍歇，才能辩远近。这个时候如果从2公里外的山上望过来，别说城隍庙了，整个镇上都是塌的塌，垮的垮，就像一片乱石岗。
“整个叠溪震垮了，有一大半塌到江里去了，怕是活起的不多……”11岁的马学云听身边的亲戚们叹气说道。马学云原本也是要凑热闹到镇上看城隍老爷“穿衣”，谁知被家里的马踢伤了腿，只能躺在屋里养病。地震发生后，马学云一家便跟着亲戚搬出了叠溪镇。
（遭遇叠溪地震前的叠溪古城）
这场强震后来被认定为7.5级，是民国时期四川最大的地震，波及地区远至江油、新都、绵竹、万县、西安、昭通……
叠溪，这座拥有二百七十余户羌人的古老羌城，盘踞茶马古道上重要的松茂古道一段，历史上重要的军事要塞——古蚕陵重镇，瞬间被地震毁于一旦。
然而如此巨大的灾难，却没有引起当局者们的重视。时下的中国，虽有一个新兴的南京国民政府，但放眼南北，却四处军阀割据。时任四川军政府的刘湘、邓锡侯等人，急电南京政府行政院及各部，汇报灾情并恳求援助无果。
南京政府在出钱却不能入川考察之间踟蹰，迟迟不给回复。加上军阀们对地震认识不足，应对缓慢，地震后一个月，四川军政府基本没有应对措施。殊不知紧接着的次生灾害，才是这场诅咒中真正的魔鬼。
（茂县鱼儿寨难民）
震后的崩塌山体在银瓶崖、大桥、叠溪三处形成大坝，把岷江拦腰斩断，江水立即倒流，扫荡田园农舍牛马牲畜，淹没叠溪城及附近21个羌寨，造成多人丧生。
经过30多天的倒流，因叠溪超过银瓶、大桥两坝的高度，注入叠溪坝内的江水又倒淹银瓶崖、大桥两坝，使三座地震湖连成一片，湖水随群山回旋绕曲，形成巨大的堰塞湖。同时，松平沟、水磨沟、鱼儿寨沟等地山崩数处，形成大小海子11个。
震后近一月，刘湘派出全晴川（成都水利知事公署技术主任）、诸有彬（四川大学学生）等十余人前去调查堰塞湖危机。
（四川军阀刘湘）
10月9日，堰塞湖溃坝决堤，汇集一个多月的江水奔流而下，急冲向茂县、汶川。次日凌晨，洪峰以4丈高的水头直冲都江堰，沿河两岸被洪水一扫俱尽，死亡人数在人以上。而前去调查堰塞湖危机的队伍，除全晴川一人生还外，全部遇难。
叠溪接连遭受两次巨灾，人口死伤约在万人左右，财产损失更是无从计算。
外援无望，四川只得自行救灾，军政府各方面呼吁，虽说也领得一些零星赈款，终是杯水车薪，无济于事。山区地势险要，救灾重建比平原难上不止一两倍。时下刘湘又忙于剿匪，几经接洽，才说要派员携款入山，并协助修治道路，凿通湖口。后见工程浩大，最后还是敷衍了事。
来得及和来不及抢救的难民们，最终没有等来有效的救援，随着繁衍千年的古镇，彻底被江水吞噬，无一幸免，巨大的峡谷仿佛变成千万人的坟墓，把历史和人类生存的痕迹，全部埋葬在湖中之中。
（遭遇地震前的叠溪古城）
（取代了叠溪古城的叠溪海子）
很多年后，这场地震的中心形成如今风光秀美的叠溪海子，曾经繁华热闹的叠溪镇永远被掩埋在了湖水里，静静守望着无数游客的路过。
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