说起四川，就不能不提到天府。在权威的《辞海》中，对天府的的注释是谓自然条件优越，形势险固，物产富饶的地方。”但它最早的出处是周代掌祖庙之藏的官员。而天府之国，能以一种官吏向名称引申而命名一个地方，并历经千年成为该地方的地域形象特征及文化符号，这在中国的悠久历史中，不能不去探讨其独有的生命魅力。中国历史上有着天府美誉的地方有二:一是关中平原，东起潼关，西至宝鸡，长三百公里，宽三十至八十公里，即所谓的八百里秦川是也。此为老天府，名气最早最大，因为这里曾上演了中华历史上最光辉灿烂的一页～汉唐盛世。而今日天府，多指四川的成都平原，西起邛崃，东到金堂，南至新津，北抵茂县这方圆九百平方公里的地方。但这块不大以成都为中心的地方，却一直压过有着水利便利的另一西南重镇~重庆，成为四川乃至西南的政治经济文化中心，继而构筑起四川的整体文化生态，并在历史老人举行的马拉松长跑中，盖过老天府~关中平原，声名至今不坠。在法国学者丹纳的巨著《艺术哲学》中，作者将物质文明与精神文明的性质，面貌取决于种族，环境和时代精神三大要素，这种声音在历史上不乏唱和，连伟大的马克思也在其著作中形象地将中国的水利社会单列出来称为亚细亚生产方式，笔者认为，读过这些著作而同时又了解四川整体发展史的人均会高度认同这个观点，因为一部四川发展史，无疑是这些观点的形象注脚。四周环山的环境让生活在盆地里的人们~无论是土著的巴，蜀两族，后来福广填四川的人口大迁移及外来的四川统治者，都被逼出来生生不息的自强精神，在很大程度上，四川的历史是由各民族，多地理的人共同创造的，四川的文化在很大程度上是地理因素与人丈熏陶的共同结晶，而天府之国，也早己超越官职和地理的概念而形成川人的整体文化生态，而在这漫长的形成过程中，人与地理，人与文化之间的互动过程，也书写了可咀嚼万千的历史。青梅煮酒谁是天府之国缔造史上的英雄，他们又是怎样影响和改造着历史运行的轨迹呢！千年天府之国的形成史，英雄首推李冰父子。二千多年前，一个不被当时人所瞩目的普通官职任命成就了李冰，也成就了千开天府的物质基础。李冰不是当时天下人所
