北京治疗白癜风到哪里去最好 http://www.pfzhiliao.com/地学·人居·生态在年8月第十四期地景沙龙“人居·地学·生态”上，许多地学界的老专家与大家分享了自己的心得与体会。沙龙交流只是一个开始，我们借此总结了会上专家的发言，并与地学所近年来的研究成果汇集整理，以系列文章的形式展示出来，以期引起大家的讨论，推动学科间交流。文/范晓，四川省地矿局、四川省旅游地学研究会01不同族源的先民迁入四川盆地与古代的巴蜀文明四川与重庆向称巴蜀，巴、蜀之差异，源于史前时期来自不同区域、族源不同的先民进入四川盆地后，在盆地西部和东部发展起来的不同古文明。以成都平原为根基的古蜀先民，源自岷江上游的古羌族群。古羌人的一部分东出岷山进入成都平原，成为了古蜀人的祖先。古代文明的扩展在这里由西向东逐渐推进。岷江上游茂县发现的营盘山遗址，距今-年；成都平原目前发现的最早的什邡桂圆桥遗址，距今-年；之后，是距今-年的宝墩文化遗址，距今-年的三星堆文化；距今-年的十二桥（金沙）文化遗址，由此也大致勾画出古蜀国发生与演化的轨迹。巴人起源于鄂西南的清江流域，后来进入四川盆地东部，并扩展到东起巫山，北达汉中，西接蜀国，南至黔北的广大区域，并主要分布于川东平行岭谷、川中丘陵（图4）。巴人的特点是勇猛善战、刚强耐劳、能歌善舞。史书称：“巴师勇锐，歌舞以凌殷人”、“天性劲勇，锐气喜舞，所谓巴渝舞也”。图4古代巴蜀示意图（据童恩正）秦朝在统一中国的过程中，南下四川盆地，灭掉了巴蜀古国，但巴人族群的后裔历代仍有特殊称谓，例如秦汉时期的賨、濮、板楯蛮；南北朝的僚；唐代的南平僚；宋代的渝州蛮等等，他们在与华夏族群融合的过程中，相当长的时间内仍保留了自己的独特文化和部族组织，并使这一地区的汉族文化烙下了鲜明的巴文化印记。02成都平原从蛮荒卑湿之地到天府之国成都平原是由近几十万年以来，龙门山的出山河流带来的泥沙卵石沉积物堆积而成，其中较早期的沉积物因为地壳抬升，多在盆地边缘成为台地，河床两侧是正在堆积的冲积扇。成都平原并非从来就是天府之国，史前的成都平原丛林密布、湖沼遍野，最初并不适合人类居住，经过由古湖沼到冲积平原的自然演变，以及古蜀先民的拓荒垦殖，才奠定了后来农耕沃野的根基。据地理学家竺可桢对中国近五千年来气候变迁的研究，在距今约五千年至三千年的时期，年平均温度要高于现在2℃左右，当时，陕西关中、河南一带有竹鼠、麞和水牛等热带和亚热带的动物分布，竹类广泛分布于黄河流域。成都平原所在的四川盆地，年平均气温还要高于黄河流域，从成都平原出土的大量乌木（阴沉木）来看，树干规模很大，且树木种类丰富，当时的植被似具有湿地雨林的特征。上述这段历史上的气候温暖期，也正是古蜀人由岷山进入成都平原发展的重要时期。在三星堆、金沙遗址中，均出土了大量象牙，有学者认为，这些象牙是由成都平原以外的地区交易输入而来，但从气候及地理环境看，当时成都平原亦有可能存在野象。成都与郫县间，有镇名犀浦，这也使人联想到湿地沼泽中犀牛出没的场景。成都天府广场曾出土过石犀，可能是作为镇水之物及崇拜的图腾，也许证明成都平原确实存在过犀牛（图5）。古代文献的记述似乎也有旁证，《山海经·中山经》：“岷山，江水出焉，……其兽多犀、象，多夔牛”；《国语·楚语》：“巴浦之犀、犛、兕、象，其可尽乎?”图5成都天府广场出土的石犀古蜀先民初入成都平原，首先要考虑的并不是自流灌溉，而是洪涝的威胁。所以才会有望帝杜宇治水无力，禅让帝位于丛帝开明的故事。史书的记载表明，玉垒山-宝瓶口的开凿始于古蜀丛帝开明，其初衷主要是导洪分流。例如，《蜀王本纪》（汉·杨雄）：“时玉（垒）山出水，若尧之洪水，望帝不能治，使鳖灵决玉山，民得安处”；《华阳国志·蜀志》（晋·常璩）：“会有水灾。其相开明，决玉垒山以除水害”；《水经注》（北魏·郦道元）：“江水又东别为沱，开明氏之所凿也”。早期的治理洪水，正是都江堰水利工程的发端，李冰在此基础上才开创了自流灌溉的都江堰。成都平原是由岷江、西河、斜江、南河、湔江、石亭江、绵远河等多条河流，在龙门山前形成的冲积扇联合而成，平原北达绵竹汉旺，南至彭山江口，东以龙泉山为屏障。因为岷江是最大的主干河流，所以它对成都平原冲积扇的贡献最大，以年径流量为例，岷江为亿立方米，而其它河流总共也才约30亿立方米。从地势来看，成都平原是长江上游支流的一个“高位”盆地，是一个坡降较大的扇状倾斜平原，海拔范围大约从米到米。以都江堰到成都主城区为例，直线距离约50公里，海拔由约米降至米，高差竟有米，坡降大约在8‰至3‰，这给自流灌溉提供了十分有利的条件。所以都江堰能够借地势，依水势，以自然调节为主导，将岷江稍加拨弄，便水旱从人，又几乎不露人工斧痕。成都平原（图片来源：视觉中国）鱼嘴、玉垒山、宝瓶口、飞沙堰的天然地貌形势，让四六分水、自然调节成为可能。岷江在出山口处，因河床突然拓宽，流速减缓，大量的砂砾停积下来，形成了鱼嘴这样的沙洲，将岷江一分为二，左为内江，右为外江。内江左岸玉垒山至伏龙观一线刚好是河流凹岸，易受江流冲刷，岩石峭壁逼峙，因此这一线的内江河床原本就深于外江。如果宝瓶口未通，受山势所迫，内江只能紧贴玉垒山，由北向南流经飞沙堰再入外江。宝瓶口开凿后，因内江河床深于外江，平水和枯水期，内江进水自然会多些，分水可占六成，保证了灌区用水；而洪水期，由于多余的水量可通过飞沙堰排回外江，又使内江进水能基本保持恒定，使灌区免于水患，内江分水这时总体只占四成，这种自然调节的地利条件，并非处处可得。都江堰除了都江堰之外，类似的水利工程几乎出现在龙门山山前所有河流的出山口，它们同样历史悠久，同样对成都平原的富饶贡献良多。例如，石亭江出山口始建于秦代的朱李火堰、湔江出山口始建于西汉的湔江堰、绵远河出山口始建于明代的官宋硼堰、蒲江入岷江处始建于西汉的通济堰等等。成都平原与水利工程位置图成都平原历史上以水稻耕种为主，也许因为灌渠密如蛛网，引水灌田多为分散劳作，所以形成了以林盘为特征的分散式村落。一户或多户形成小院落，房前屋后多栽种竹林，是为林盘。它与北方以旱作农耕为主而形成的大型村落有明显不同。和一般平原上的聚落分布类似，成都平原县级及县级以上的聚落分布，近似等间距的网络状，但因为是坡度较大的扇状平原，这些聚落又分别有平行冲积扇等高线排列、以及沿岷江主冲积扇轴线排列的趋势，成都这个中心聚落恰在主冲积扇的轴线上（图6）。成都平原县级及县级以上的聚落与地貌的关系相关链接地学·人居·生态
序言地学·人居·生态
①再谈中国的人口分布与地学环境地学·人居·生态
②什么是人居地学？地学·人居·生态
③人居地学要做些什么？地学·人居·生态
④关中盆地地学特征与人文环境关系（上）——关中地质背景与都城建设地学·人居·生态
⑤关中盆地地学特征与人文环境关系（下）——关中地学特征与地域文化地学·人居·生态
⑥京津冀地学环境对人居环境的影响地学·人居·生态
⑦四川盆地的地质地理环境与人居环境（上）——四川盆地及周边地质背景与多元文化P.S.《面向实施、服务管理：城市总体规划改革与创新研究》新书获奖名单公布啦！速速来领赠书吧！