羌戈大战
《羌戈大战》是羌族民间史诗中最为著名的一部，叙述了羌族人民祖先历尽艰难困苦，与魔兵战，与戈人战，被迫从西北迁居岷江上游的历史。
01.
历史渊源
中国羌族（古羌和现代羌族）是一个历史悠久的民族，主要聚居在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县、绵阳市北川羌族自治县等地。
羌族人民创造了丰富多彩、具有独特风格的文化艺术。其民间文学题材广泛，内容丰富，语言生动，情节感人，有浓厚的民族色彩和地方特色。其中，影响最广泛的有《羌戈大战》、《木姐珠与斗安珠》等。
《羌戈大战》是一部具有英雄史诗性质的颂歌。它讲述了远古时候，羌民的祖先由西北辗转迁徙并定居岷江上游的历程。其时，羌人与"身强力壮、凶悍威猛"的戈基人频频交战。后在天神的帮助下，羌人战胜了敌人后安居乐业，繁衍生息。《羌戈大战》是反映了历史上羌族经历过民族大迁徙的史实。
《木姐珠与斗安珠》从另一侧面反映了古代羌人的生活面貌。它讲述了天神之女木姐珠与羌族青年斗安珠相遇并相爱，最终冲破天规结为伴侣的故事。《木姐珠与斗安珠》热情歌颂了羌族人民对神权天命的藐视和包办婚姻的抗争。木姐珠和斗安珠既是传说中的神话人物，又是羌族人民崇奉的民族祖先神。
02.
主要内容
遥远的古代，羌人的祖先从西北向西南游牧迁徙。当其中的一支游移到岷江和湔江上游丰美的河谷台地时遇到了名叫“戈基”的一个部落。其人高鼻梁深目，身强力壮，能征善战。羌人与之数次交锋，屡战皆败，已经到了准备弃地而逃的地步。幸运神灵在梦中启示，乃于颈上帖羊毛作标记，以尖硬锋利的白英石为武器，再与戈基人沙场决斗，终于战而胜之。从此羌人得以在岷江和湔江上游安居乐业，发展生产，成为“有语言、有耕牧、知合群的民族”。为了报答神恩，羌民族世世代代都以白石象征最高的天神，供祭于庙宇、山坡以及每家每户的屋顶白塔之中，朝夕膜拜，虔诚之至。这一习俗一直沿袭至今。
03.
传承意义
这部史诗，反映了一种民族民俗情结，即“民族内部对本民族的土地权力和自然资源的谈论”。羌戈大战中，羌人迁徙到岷江，在生存资源十分有限的情况下，与已经生活在此地的土著人发生了纠纷，土著人要赶走迁到此地的羌人，而羌人则竭力要在此地生存下来，最后羌族以敬神的名义战胜了戈基人。据考古发现，在戈基人的墓葬中，发现有粮食、纺轮等文物。同时，据一些流传在理县地区的羌族传说，也提及戈基人会用牛拉犁种田，羌人的祖先智改巴曾去向戈基人请教，戈基人不肯教的情节。
年5月23日，四川省汶川县申报的“羌戈大战”经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
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