地处藏羌彝文化产业走廊
重要地段的阿坝州
民族文化历史积淀丰厚
是羌族的主要聚居地
羌族源于古羌，是一个古老的民族
也被称为“云朵上的民族”
在悠远的历史长河中
留下来许多宝藏
或婉转悠扬
▼
或五彩斑斓
▼
或巍然屹立
▼
它们承载着厚重的历史
寄托了羌族人民的情感
被称为
羌族三宝
羌笛是中华文明史构成中的一款历史悠久、曲调悠扬、音色独特、和声显著、双管吹奏、鼓腮换气的吹奏乐器。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。唐代诗人王之涣的诗句，让羌笛走进了大众的目光。
而羌笛主要流传地，就是阿坝州。
羌笛演奏时多为独奏，曲调自由。
大致分为劳动曲、爱情曲、迎春曲三类。常演奏的曲目有《折柳词》《羌山恋》《纳吉纳拉》等。
羌笛古曲一般沉吟凄凉，声音清澈，悠扬婉转，有悲凉沧桑之感。
而现在的羌笛曲目经创新，也能吹出较为欢快的声音。
羌族人民常用它来抒发自己喜怒哀乐、悲欢离合的种种情感。
羌绣是在织物上，用针穿引各色彩线所绣出的图画，羌绣是最具代表的羌族文化符号。
在阿坝州随处可见五彩缤纷的羌族服饰，不仅有上千年的历史，更是精妙绝伦，处处细节。
羌服色彩鲜艳，服饰上的图案精美。这些图案，演绎了羌族人民的基本生活方式，记忆了一个民族古老生命的演变过程。
这些惟妙惟肖的图案，与羌绣密不可分。
羌绣绣法多达十余种，从山川草木到花卉瓜果，从飞禽走兽到古朴纹饰，构图精致，栩栩如生。
随着时代发展，羌绣也渐渐从服饰中超脱出来，羌绣可以成为可爱有趣的香囊，也可以是艺术挂画。
还可以是我们日常生活中的各种小物件，传统工艺融合了经典与现代。
年，羌族刺绣被列为国家级非物质文化遗产代表性项目。
一双云云鞋、一方绣花头帕、一条绣花围裙。一道繁复明艳的花边，一身叮铃作响的银饰。
在一针一线中传承记忆，在一花一草中绽放魅力。
羌族的碉楼曾是羌人的哨兵，守护着羌人的土地、财产和生命。
阿坝州作为羌族聚居地，羌族人口众多，羌碉自然也不少！
羌族碉楼在很长的历史时期，是专门用于御敌和储存粮食而建造。
在汶川、茂县、理县等羌族聚居区，都能见到大量古代流传下来的碉楼。
羌族的碉楼就是一部迁徙史、一部战争史，也是一部文化史。
现在，碉楼守护的是羌人的文化、民俗的延续，是羌人凝固的文化符号。
碉以功能可分为：战碉、哨碉、界碉、风水碉、官寨碉等。在建筑构造上，又以石砌碉和夯土碉为主。
整个碉楼易守难攻，依赖这样的御敌环境，羌民得以自卫，世代传承和繁衍。
随着冷兵器时代的结束，羌碉和长城一样，已经基本失去了原有的防御作战工事的功用。
羌碉，成为了羌族地区一道靓丽的风景线。
在阿坝州汶川绵虒镇羌锋村和克枯乡大寺村，以及雁门乡萝卜寨。
一座座羌碉巍然屹立，迎接着远道而来的客人。
图：刘国兴
作为中国最古老的民族之一，羌族的建筑遗产也是中华民族文化遗产中重要的一面。
是一个民族生生不息、不畏艰难、勤劳勇敢的重要体现。是一种文化，也是一种精神，一种超越时空的见证。
羌族三宝
每一个都写满了故事
承载了羌族人民的情感
藏着岁月的痕迹
如今仍盛放在阿坝州这片土地上
出发去阿坝
感受这流淌了千年的古韵